;万物有灵，才让人世间变得这么美好，;文木向姜乐雍坐的方向看了看，;我们修真界拣选有灵性的东西来辅助修行是没错，但也要取之有道，这个道就是要确保所猎取的东西能在大自然中持续性繁衍生息，不涸泽而渔，不焚林而猎。拿你们来说，采药材肯定也是有挑选性的，不可能是斩草除根灭绝式的采伐。;

;哦，小的明白了，;拿采药来打比，子雅回一下子就理解了，;但是，怎样才能分辨哪些有灵性的可猎取哪些有灵性的不能猎取呢？;

;等你修为到了一定高度自然就能分辨得出来，现在最简单的判断方法就是没见过的东西只要不对你产生危害，就别去猎取，;文木笑道，;当然，只要你有本事，成妖成精的你都可以去猎杀。;

;文爷笑话人呐，碰到成妖成精的不把我饱餐一顿就不错了，哪敢去猎杀它们。;子雅回不好意思地道。

;所以你要记住，;姜尔雍这时插进话来，;弱者身不由己，只有强者才能恣意而行，弱肉强食是大自然的法则，但是强者如果肆意妄为，对弱者滥杀滥捕，势必会破坏整个生灵的生存环境，在这种情况下就要有更强者来维持生灵秩序，促使各生灵之间保持相对的平衡。如果你一直甘愿做个弱者，生存下去就得要时刻防备强者的侵袭，得学会一定的防御手段。如果你是个强者，也要顺应天道，对大自然取之有度。如果你能做到更强者，就要自觉担负起维护天道的职责。;

;生存下去真不容易啊，;子雅回懊丧地道，;我能做个不被强者欺辱的弱者就不错了，做强者是没那个天分，也没悲天悯人不杀生灵的那份菩萨心。;

;谁说强者是不杀生灵的？;姜尔雍拂了拂长袖施施然地站了起来，正儿八经教导起徒弟来，;不杀生灵哪能算得上强者，不杀生灵怎么维护天道。;

;那岂不是以暴制暴？;子雅回又不理解了。

;不是以暴制暴，是以强制暴，以强弘道，;姜尔雍转脸问文木，;文弟，为兄说得可对？;

;没错没错，;文木乐呵呵地道，;这也是我浪迹山林二十多年捕禽猎兽大快朵颐的最好借口。;

;文弟谦虚了，孤鸿散人的名号谁人不知，你本就担得上最强者之名。;姜尔雍莞尔道。

;师父，您站远点吧，这里烟熏火燎的小心呛着。;子雅回头一回见自家师父拍人家马屁，以为自己是做梦，一点真实感都没有。

;回儿，再去拾点干的柴火来。;文木打开锅盖，把麂子肉倒进热水汆了起来。

;哦。;子雅回往灶膛里塞了几根枯枝，起身去捡柴火了。

除了鹿子外，虽然没抓回别的猎物，但还是用了三个临时小灶台，一个铁锅是用来弄肉食，一个铫子用来熬汤，一个蒸笼用来蒸饭。

文木用爪篱把汆好的麂肉掏了起来，装进一个大瓷钵，往里加了几种佐料，指使晏昊把它拌匀。

把锅里脏了的热水倒掉后，文木把麂子内脏里的油脂下锅开始炼油，做完这些又转到一旁的灶台，掀开上面的铫子盖，闻了闻里面炖的鸡枞菌飘出来的热气，从佐料碟中撮了点佐料放了进去，仍旧合上盖继续炖着。