当视线转到门帘下时，南看见了一个熟悉到刻骨的身影。

安格斯独坐在角落里，正看着这边。

南的视线与他对上，即使是并不清晰的视觉也能看懂安格斯眼中让人心悸的平静。

以往南不知该形容是很久以前还是不久之前的以往，南与这个男人对视时是很不舒服的，那种平静到有若实质的视线仿佛能将人心看穿，即使是南，与他对视也需硬起头皮。

但现在，对上这双依旧让人心悸的、深不见底的双眼，南的心中意外地坦然、平和。

这是很奇怪的感觉，那不再是别人的视线，而是仿佛带着血脉相连的、看向同一目标的志同道合者们共同的注视。

他知道的吧南心中冒出个念头，他知道我进入他的精神世界、共享了他的人生阅历的吧？

下意识地，南蠕动嘴唇、用古老的赛西斯人语言安格斯的母语，无声地做出口型：

安格斯你的理想乡容得下我这样的人吗？

他听见了，南很确定他看到安格斯稍稍动摇的眼神。

你果然想杀了我，毕竟我知道你所有的秘密。南心中有些有趣的想到。很意外地，哪怕猜到这个或许是当世最危险的男人对自己抱有杀意，南也并未感觉恐惧。这应该是因为太了解对方的原因吧安格斯的性格很不好，脾气很差，但他是个多么骄傲的人啊

安格斯伸手拉住帐篷布，略有些摇晃地站起身来，转身，掀开门帘走了出去。

南松了口气，这是答应了吧。强烈的晕眩感再次袭来，南努力将视线转向东，尽力扯动嘴角用通用语吐出我没事的发音，随即失去意识。

作者有话要说：　　说点题外话，东方文明中的道德礼法、西方文明中的美德宗教，在封建奴隶时代都是当时社会环境下比较优秀的进步思想，对当时的人类社会相当重要。但是社会是要进步的、历史是要螺旋上升的，一个成熟社会的价值观不能随着当前文明的进步而进步，那就反倒成了文明的累赘。

而且吧这种精神思想上的约束也是对下不对上，皇帝跟你讲什么道德礼法？要抢皇位，老爹兄弟都能杀；教皇牧师跟你讲什么宗教信仰？男童该玩照样玩。

人性本恶，这个是我个人的观点。但人类有别于牲畜的地方在于，我们会好好的关好心中那扇兽|性的门。我们会用精神的充实来武装自己，让我们原本并不怎么光彩的人性变得柔和温暖。