至此，出殡仪式宣告结束。人群渐渐散去，逝者已矣，活着的还要继续。或许是归义军和汉人见惯了生死，亲人去世了，好好的送去极乐世界，然后继续厉兵秣马，且耕且战。不会屈服，也不能屈服。

一代英雄张议潮的继任者，归义军的二代目张淮深虽然勇武，曾一心想光复旧业，重整六郡山河，却终究挣脱不了晚唐皇权与藩镇之间的博弈，二十年请节难封，终究改不了自己的惧内和太重嫡庶的人物性格，最后落得祸起萧墙，惹人哀叹。

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张承奉站在这片莫高原台地上，望着南边不远处的三危山和鸣沙山，那边有三危圣境莫高窟和月牙泉，恍惚间感觉自己是来旅游的，这几日所有发生的事情都是自己在做一个很真实的梦。

可惜自己知道这不是梦，自己真的回不去了。

别人重生官二代要么是吃喝玩乐，斗鸡走狗，要么是青楼酒肆，诗词歌舞，自己有够倒霉，重生在了这个唐末乱世之中，一不小心就会被自己人或者外人干掉，地盘又在最边鄙的河西走廊西部，一年四季吃风吞沙，真真的与天斗、与地斗、与人斗，只是是否真的其乐无穷，张承奉别人是不知道，自己是绝逼不愿因有一个这样的开局的。

想想瓜沙二州的地理就知道了，真正的四绝之地，南边有连绵起伏的祁连山阻挡，再往南就到了人烟稀少的青海，北边是戈壁高山，再北就是深入不毛的大漠。西边就是蒲昌海，说是海，其实是瀚海沙漠，现代叫它死亡之海-罗布泊。只有沿着河西走廊向东，在瓜沙肃甘几州之间，才有几条高山融水形成的河流如甘泉水，独利河，弱水滋润的绿洲围在城池百里内，百里外其他大部分地方也是荒漠戈壁。

而四周的异族势力除了西南的亲汉的于阗，其他各族都不是省油的灯，平时放牧，冬天劫掠，也是司空见惯。但这些都是小打小闹，疥疮之患，一般只有南边的。王商队使团南边祁连山中有南山部落，经常和归义军抢夺牧场。更南边青海有吐蕃和吐谷浑各部落，虽然已经因内乱四处星散，大小部落遍布柴达木和青海湖，实力也不容小觑。北边过了马鬃山就是鞑靼出没放牧之地，虽然还比较友好，毕竟是因为还很弱小，没有形成部落联盟，他们真正强大是在二百年后的元朝。西北边的西州回鹘支持的一些小部落已经放牧到了伊州，而东边的肃州龙家也在甘州回鹘的支持下对归义军越来越不友好，时常有劫掠商队，抢夺马匹之举。

但是既然来了，那么再难的条件也要去做，胡族畏威而不怀德，自己实力首先必须强大起来，还要有钱，还要有很多钱，更要有一只强大的令敌人闻风丧胆的军队。

还要尽量争取大唐的支持，至少是名义上支持也是好的，尽管现在大唐已经风雨飘摇，四处漏风，但大唐威望在河西乃至西域还是一种可以借助的威慑力量，至少很多异族还是有着对大唐的天然敬畏感。伯父张淮深就是没有和唐庭处理好关系从而导致威望尽失，内忧外患丛出。

大唐是唐天佑三年（906年）被朱温所灭，现在是唐大顺元年（890年），也就是说大唐还有16年好活，是不是要在此期间走一趟长安，利用先知先觉去捞取一波政治遗产呢？