千年已过，连氐人、三苗蛮族亦不再前往供奉，故而如今蚩尤谷内树木横生，杂草疯长，呈现一派荒芜之相，只有巨石筑就的宏伟殿堂，依然屹立不倒。

蚩尤谷往西再行三百里便是夏侯府所在的九黎城了。

九黎城如今所处之地再往南三百余里则是荒火教总坛所在的火山，山中岩浆迸发，四时不灭。

再往西北则是茂盛无边的雨林，曰“苍梧”则是玄冥教众聚居之地，苍梧中有沧水源头，亦称“百水源”。

九黎城正北，正西两面则是各蛮夷族人混居之地，对我炎黄族人态度不明。

由此可见，九黎城真乃兵家要地。

在夏侯姬崇伯来此之前，九黎虽也算我华夏疆土，然蛮夷聚居多不服王化，且时长妄图进犯巴蜀之地，历任九黎城主只有托庇与天合关诸神机营将士方可护得保全。

而夏侯被分封于此，直接将侯府迁往九黎腹地，深入蛮夷聚居之地建立城池，威慑各族不得北犯。

此后数十年间，夏侯联荒火而抗玄冥，威震九黎，使各族相安。

时至今日，九黎城以南至天合关一带，已经有不少来自巴蜀的华夏之民到此定居，而蛮夷族中有亲近我族者，亦可北进而居，才形成今日各族混居，互通有无之盛况。

鹿鸣之虽居身军旅之中，却无草莽之气，在炭火旁把酒指点河山，直把自天合关到九黎城一路各地风光娓娓道来，在此便不一一列举。

孙云圣直感眼前好似有一幅巨大的画卷缓缓展开，白水台，石林，建木等奇异之地虽未亲至，个中风光却令人神往不已。

柳馨儿和孙云圣皆暗自寻思，若是有暇定当去那诸多奇异之所好生游览一番，不然岂不是白来九黎走一遭？