在张天河和秦想内心的矛盾和思考之下，他们决定开始寻找如来佛祖的部下，请求佛门更多的解答。他们开始四处打听，得到了一些线索。不久之后，他们找到了九华山一位偏僻且隐居的老和尚。

“请老和尚指点，如来藏经究竟是不是邪恶的？”张天河问道。

老和尚沉默了一会儿，然后开口道：“这是一个无法简单回答的问题。如果你们想要明确的答案，得先懂得什么是佛教，什么是人生，这才是真正的内功修炼之道。”

“佛教一直以来旨在引导人们走向善良，回归自己的本性。正如尊者所说的，佛教以心作宗，正心修行为根本。”老和尚说，“至于如来藏经，是光明之路还是黑暗之路，应该先从内心的世界开始探寻。”

“请问，有什么具体的方法吗？”秦想问道。

“心灵的净化。”老和尚说，“具体来说，可以从五戒、八正道等方面入手。通过禅修、静坐，慢慢澄清自己的心态，找到最接近自己内在本性的真实自我。”

听了老和尚的话，张天河和秦想茅塞顿开。他们开始明白，他们不能只是从外部的印象来判断这个功法是否正确，而应该从心灵深处去探究。他们决定，尝试重新理解整个佛教的思想，以更好地理解如来藏经这个问题。

在研究佛教的过程中，张天河和秦想渐渐明白了“知易行难”这个道理。虽然他们已经理解到了宗教信仰是追求一种内在的生命境界，人各有追求，但要践行却并不容易。反复思考、沉淀，在行动中体悟，才是真正的修行之道。于是，他们开始自我反观，找寻自己身上的缺陷和问题，以更好地调整自己的思维方式和生活态度。

一个月后，张天河和秦想回到了九华山老和尚的寺庙，向老和尚汇报了他们的内心变化。