白鹤的身形之大，张开的双翅足有三丈而长。

头顶上，嵌着一枚鲜红的冠，若宝石般闪烁着光泽。

啼声清越如啸。

继而，这只白鹤便是停在了草堂的前面，深深的凝望着这草堂。

随着一道青烟蔓延，白鹤便是化作了一位道长的模样，有如人间草翁一般，脸颊上稍有胡须，脸色极白，戴着角巾，穿着胡裳。

老者目光恭敬地望着草堂的方向。

红日映肩，草堂前。

道道仙韵不断地自草堂之外向外流淌着，一片祥和的仙家之地。

‘果真如此！’

老者心中喃喃自语道。

稷山脚下的这片桐林，老者每日都会经过此地，小憩片刻。

然而今日，老者依旧是同以往一般，于桐林之中闭目养神，突然之间，整个桐林便在他的眼中大变了模样，雾气横生，弥漫着四周。

他的瞳孔瞬间一凝，无数的画面便是宛若走马观一般，浮现在了他的脑海之中：

身为一只修行千年的仙鹤，有一日行于鄱阳湖之上，无意中见到了一只湖中黑鱼吞了一名渔翁。

或许是因为天生灵种，心中生出了不忍之意，于是他便是怒然飞下，啄死了那条百年道行的黑鱼，黑鱼死了，但那渔翁却也没有活下来。

只是那渔翁的魂魄却是感激仙鹤的作为，借给了他姓名，给了这只仙鹤的外貌。

从此以后，仙鹤自改名称为陈芝田，而草衣则是他作为仙鹤时的名字。

天地间，越是天生灵种，想要化形越难。

仙鹤此番遭遇，可谓说得上是遇到了造化，并未‘叩心门’破入一境，便巧借了这渔夫之身，获得了化形之能。

只是，此番造化终究是借于外力，而非自身所凝。

后来，鄱阳湖上多了一个行善的渔翁，名为陈芝田。

于无数的暴雨之中，数次拯救民众于水火间，民间百姓自发地为陈芝田建立庙宇，用以歌颂这位鄱阳湖的行善之人。

只是每一次仙鹤行善救人后，渔夫的记忆时常浮现在他的脑海中，随着时间的流逝，这种记忆越发地深刻，一直到现在，草衣翁时常会自问己心，自己究竟是谁？行善的是谁？是草衣翁，还是陈芝田？

庙宇所立之人，百姓所歌颂之人，究竟是草衣翁，还是陈芝田？

明明是自己所行之善，那为何百姓却要歌颂渔翁陈芝田？

这种思想已经逐渐地渗入其道心之中，宛若心魔执念.

仙鹤知晓，若是不能看破此心境，怕是此生道行都会停滞不前。

那记忆宛若潮流涌过了他的道心后，他的心头便是一沉，冥冥之中，耳畔处似乎传来了他的心声。

“行善的人是谁？”

“是陈芝田。”

仙鹤回答着耳畔的话语。

“不，不是陈芝田。”

“是草衣翁。”

“不，不是草衣翁。”

“那行善的是谁？”

“是啊，行善之人是谁？”

仙鹤耳畔处的声音不断地回荡着，似乎在徐徐诱导着他的心魔。

就在他的道心近乎沉沦的那一刻，仙鹤突然清醒了过来，眸子复杂的望着眼前的一切.仙鹤曾经在一本古籍上所看过，世间有仙人，若是遇见，就有机缘获得那传说中的仙人指路。

自己莫非走了大运？

于是他沉心静气，默默地感受着林间朦胧的雾气，不断地自问自答。

我是谁？

谁是我？

“草衣翁是我。”

“那陈芝田是谁？”

“陈芝田也是我。”

“那草衣翁呢？”

“我就是陈芝田，我亦是草衣翁”

“陈芝田会行善吗？”

“会行善。”

“草衣翁会行善吗？”

“会行善。”

“那么，伱是谁？”

仙鹤猛然醒悟了过来，心中的执念在这一刻，似乎破碎了开来。

行善之人是谁，真的重要吗？

名字样貌终究不过是外物，重要的是行善的那颗心，重要的是行善时的作为.为何要纠结于是谁行善？莫非自己所行之善，是需要他人歌颂方才行善的吗？

莫非自己是因为百姓为自己建立庙宇，方才被迫行善的吗？