“正是！”白羽郑重点头，继续道：“古修士不知其中规律，臆想出天地功德，认为天道是以雷霆惩恶扬善，因此把天劫的不同大致归于修士的杀戮。”

余贤把自己的情况和别的修士比较了一下，心中觉得有道理，但显然白羽另有话说，他就没有询问，可白羽却眼巴巴地看着余贤。

好一个白羽，又好战，又好为人师。

余贤只好配合：“难道不是这样吗？”

白羽微微一笑，摇了摇头：“自然不是，殊不知天地不仁，以万物为刍狗？修士之善恶于天地何加焉？众生之恩怨于天地何加焉？万物之生灭于天地何加焉？”

余贤被问得一愣一愣的：“我书读的少，你简单点！”

白羽摇头叹气，一副你是我带过最差的学生的样子，耐心解释道：“上古时期，人族势弱，要与众多强大的妖族战斗以求一席之地。到了古修士时期，人族已经可以以一族之力对抗整个妖族，渐渐成为天地主角，但由于修真文明极为落后，虽有丰富资源，却不懂有效利用，而那时的古修士正蓬勃发展又极为依赖资源，以至于出现虽富但贫的现象，因而虽然外患已不足为虑，内部战争却又开始。

“所谓一修成而万骨枯，杀得越多，争得越多，天下越乱，而能够从这些杀戮和争斗中脱颖而出的又有哪个不是天才？因而大多时候越天才者，杀戮越多，古修士只因结果而定，遂以杀戮衡量天劫。

“此言在当时极为有效，尤其是随着天下修士人心思定，各宗门、势力分割天下后，各种学说更加排斥杀戮，‘以雷霆惩恶扬善’的说法因而更加深入人心。可同时，问题很快出现。

“尤其是到了近代，很多宗门的弟子虽多有磨砺，杀戮却并不多，甚至往往有惩恶扬善的行为，但他们的天劫却依旧恐怖，以至于因为过去的理解，造成很多冤假错案，导致人心不稳。随后修士们渐渐发现问题所在，这才意识到天劫与修士的修为积累至要相关，这一认识导致天劫之说从最初的修为积累作为‘以雷霆惩恶扬善’之说的补充渐变成‘以修为积累为主，善恶作为补充’。

“直到有人提出天劫只是一种自然现象，并证明出来开始，修士才抛弃彻底抛弃‘以雷霆惩恶扬善’之说！”

“一种自然现象？”余贤心中震惊，虽然这个世界的语言和他穿越前的世界有些不同，但好熟悉的感觉有没有？