还真是科学的探讨嘿。为了科学我们已经耽误了太多时间，方盘山顾南山他们没有再退出来，说明神像脚真的有用。

顾棠的科学是伪科学，孟启生的猜测倒是有一点可能性，我们收拾收拾，仍旧选择了最开始的那条爬行口。

通道里面没有什么弯曲，但逼仄的感觉就好像要被彻底卡死在其中，幽暗无光，欲走无方。

打头的孟启生很快就第一个爬到出口处，只见他身形顿了顿，就不再犹豫，探身站了出去。

我们跟在后面，当我第一眼看到这间木室的时候，浑身鸡皮疙瘩都炸起来了。

这间不太大的木室的六侧内壁，密密麻麻挤挤挨挨结满了肉瘤，连落脚的地方都没有，空气中弥漫着腥臭的气味。即使只是手电筒在这间木室里面照了照，都能感受到这些太岁数量之巨。

孟启生进去之后，先试探性的拿脚把地上一只太岁踢开，那太岁依靠身体下方的口器与地面紧紧贴合在一起，孟启生把它踢开时就听见粘液搅动的声音，就好像有人把鼻涕擤在手掌上拍着玩儿似的。

那太岁猛地张开，大叫道：“是我——”

“是你马呢？”白夜窜上啦，一脚把他踢到角落里，在其他太岁身上滚来滚去。

我们五个人清理出一块区域来，四下打量。这间木室并不是横平竖直的，内壁呈现出一个跟挨了捶似的的正方体。就像前面所说的，这个民族的文化中并不追求对称美，端正美，或者说他们没有追求美的意识。

由于我们的闯入，整间房间里的太岁都躁动起来了，那些没有被我们踢开的仍旧紧紧吸在地上，但是后背的软肉已经开始一张一翕，头顶上结满的那片太岁天花板也摇摇欲坠，就好像要瓜熟蒂落似的。