他陷入了更久的沉默，似乎在思考如何给我解释清楚，“这是一种很玄妙的东西，你知道王阳明吗？”

笑话，大学毕业会不知道王阳明？

他显然也没有等我的回答，继续自顾自道：“我们接下来要讨论的，就是我们眼中所看到的世界的问题。”

这就上升到哲学的高度了？说实话我心底是很不耐烦的，因为他像打太极一样将话题从一个重点转移到另外一个重点，却始终没有将力道落在我关心的核心问题上：关于突然出现的左利手的问题。我甚至无法回忆起来话题究竟是怎样被他转移到关于王阳明的心学问题上来的。

没错，他很快开始很快和我讨论起王阳明的心学来。与此同时，这个变得严肃的东北大汉，用眼神告诉我，他并不是在与我打太极拳，也并不是在玩什么花样。而是接下来要讲述的东西实在是比较复杂，借助大家都熟悉的理论，才可以作为剖析复杂事物的切入点。

而接下来我所听到的，证明我对他眼神的理解没有错误。

他引用了王阳明一句著名的话。

“汝未看此花时，此花与汝同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白过来。便知此花不在汝之心外。”

即为心外无物。后人将王阳明的思想归纳为主观唯心主义。元志道：“这里引出一个问题，我们眼中所看到世界真实性的问题。我们看到的花，真的是花本身在宇宙中的状态吗？”