也就是朱英来自后世，以上帝视角知道这时候的大明，有着怎样混乱的朝廷格局、社会格局，所以对文人集团一直都抱有警惕。

除了方孝孺这样一个以自己跟十族的惨死，证明了自己是绝对忠臣的文人，其他文人，朱英都提防着呢。

当然了，提防他们，不代表不用他们。

但他是绝对不会轻易给予他们信任的，要知道，无论是曾经忠于元朝，后来依旧想着“复国”的文人及后代，还是因为所出生、成长的地域，天然对大明跟朱家有敌意。又或者，就是单纯的想要让程朱理学成为社会主流、官方主流的文人，这些人，都是不能全然信任的。

当权者都觉得，秀才造反十年不成，觉得文人也就是一张嘴厉害，手里无兵权，就不会给自己的统治带来威胁。

所以只要是进入到了朝廷平稳时期，当权者就容易重文轻武。

可这天下，岂有永久的王朝？

或许别的国家有，但中华地界之光，能人志士之多，不可能被迂腐了的政权一直压制着。

陈腐到了极点，就到了烈火焚原，焚烧一切之后，再静等新春到来之时。

这是属于中华大地的历史规律，所以朱英绝不会为了什么大明的万年基业，就重文轻武。

基于这个原因，尤其是对儒生的警惕跟不喜，朱英才会在选择老师的时候，还算精心地挑选了一番。

他所挑选的人，基本都是与方孝孺关心也不错的人，不属于任何一方大集团的核心人员，素有贤名，脾气秉性方面也不是太迂腐的人。

这几人跟方孝孺，都算是给他传授一些功课的老师。

因为他现在并非储君，只是“普通”皇长孙，这些人便也可以不止给他上课，还可以给同在皇宫里愿意一起来上课的皇孙们讲授。