杨秀清已被说服，洪秀全还是要救的。他就把镜头转移了一点，眨巴眨巴眼睛问王殿元：“你是投降呢，还是让我送你到天上？”

王殿元本是浔州协副将，此世统麾下官兵并团勇本是要围剿金田的杨、萧。概因他二人乃此地拜上帝会之实质统领，尤其是杨秀清更有着超出冯、洪之威望。他连洪秀全是谁都不曾详知，围驻不过是恰逢其会罢了。

也是洪、冯二人自己作死，偏要在团营未曾到位之时攻打思旺，结果被秦川巡检张镛咬住了尾巴。那张镛见得山人村竟有一营拜上帝会众，有哪里能够轻易放过？他便报知了上司王某，并起军兵围堵了山人村外出要道。然后才有了洪秀全信使翻山求援，金田村杨秀清出山掌权的一幕大戏。

如今王殿元见得巨人之颅近在眼前，加之又有杨、萧逆匪能招上帝附身的传言，他又哪里还有反抗的胆量？当时就屎尿齐流跪地乞降：“上神饶命，上神饶命啊！愚夫不知上神之威而至一错再错。今日得窥上神尊颜，始知神明之伟力若期。下民不才，愿为尊神之大业赴汤蹈火而完事不辞也！”

这位是个老官僚，见风使舵的本事实乃一流。

“既如此，还不收拢溃伍等待发落？”

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“造孽呀造孽！我不过是去赛博坦和灭霸吃了杯下午茶，你们怎么就让洋鬼子打到我家来了呢？”

“还有你们！”马友恨铁不成钢的指点着洪秀全、冯云山等人：“竟然还在我家宣传起洋教来了，你们是不是当我不存在？”

“不不不、不敢！”洪秀全方才站稳的双腿顿时又跪了下去：“尊神啊！是杨某无知，受了外国传教士的欺骗，这才误信了邪教以致失了为人的初心。如今得识科学大道，火秀愿为我主之事业万死不辞。”

马天师的出场方式太过震撼，由不得这个狂热的宗教分子不感觉害怕。毕竟，越是信神的人越是害怕神灵的降罪嘛！

源自史书的印象，马友挺烦他。当即骂道：“告诫过你们多少遍了，这个世界没有神灵，要相信科学，不要再宣传封建迷信那一套了，连偶像崇拜也不行！”

“还有你们，一个个的战战兢兢的像什么话？我有那么可怕吗？”

却是杨秀清萧朝贵等原拜上帝教信徒并清兵和天地会众首领正一个一个站的笔直，犹如小学生罚站一般让他产生了不好的联想。

要不怎么说混官场的最能领会上意呢？眼见着一干新同仁不知所措，前浔州协副将李殿元上前一步，在一张靠椅上坐下，转头谓众人：

“咱赛博坦爱好者研讨会不兴封建统制那一套，凡机械必将征服宇宙的都是兄弟，具备平等的人格。既然马导师要咱们以身作则，诸位又何必扭扭捏捏呢？”

见他如此上道，马友心中欢喜。不由连连夸赞：“李同仁说的对呀！既然是同仁，就得人人平等嘛。我们是要建立一个人人平等的大同社会，不要人为的分出些高低贵贱吗。”

说着话，他就专门指向前拜上帝会众：“尤其是各位。不要清妖、清妖的整天挂在嘴上，我们要讲求民族团结，不要被狭隘的冲突论迷惑了心智呀！要谨记，我们的终极目标是成就威震天、打造第二个赛博坦，做一个脱离了肉体束缚的高等硅基生物啊！同仁们！”

神迹在前，在场众人无有不应。马友就颁下三部天书曰“论陈胜吴广之成败得失”、曰”科学发展观与认识你的世界“曰“科学组织及其原则”。又有若干小篇章如：用爱发电和直销培训教程、鸡汤文的若干种写作和宣读方法、娱乐至死-如何平衡物质与精神需求、谈恋爱的十八种禁忌及其规避监管的方法等。

由此，新生的赛博坦科技爱好者研讨会正式成立，当天由导师马友架起投影放映“赛博坦”系列宣传片，并在三万余前拜上帝会信众、前朝廷官兵团练、前天地会匪众面前高声宣读有演讲稿：

今天，你们聚集在这里是因为活不下去了。活不下去是因为你们还不够努力。贪官污吏？民不聊生？禁绝拜上帝会？不存在的，一切都是假的，便连你们所生活的世界都是我随手编造的。不要心存幻想了，跟着我的指挥棒走才能有饭吃。

千百年来你们的先辈不断告诫我们“莫谈国事”，这是他们用鲜血和生命得来的教训，已经近乎融入了你们的血液。时至今日，依然有着许多人把它视为金科玉律，并不断向周围人强调这一点。这劝告不止来自于周围的父母、亲朋、邻居乃至于茶馆的墙上，官府亦通过合法不合法、暴力非暴力的手段加强着这一印记。何也？乱起于言论自由也！

“有所思乃有所想”。事实告诉你们想太多是要掉脑袋的，至少是会丢掉饭碗。比如曹雪芹。他的红楼梦因为涉嫌映射当局就被404了，乃至于这位大文学家饿死在了街头。当然，这个例子太极端，还是有很多没有饿死的作者的。比如吴承恩。他就比较聪明了，他借着一只猴子讽刺整个儒释道三界，却因为披着仙侠小说的皮而免于受到惩戒：这也不是很安全。在有一段时间它是受到批评的，乃至于因为有人过分解读而遭到封禁。结局也就比红楼梦好了一点点。

我举这两个栗子，目的是给你们的接下来的举动定一个基调，要把你们的事业专注在机械制造上，要绝对的远离革命、自由、主意、信仰、文字狱一类的关键词。嘴巴在他们脸上，老爷们才不管你们的同行是不是在诬告。

既然基调已经定下，有关“造反”和“传教”这两件事就不能做了。你们必须正视的一个事实是“一切非官方的记载都不是事实”，虚妄的事业怎么能够实现呢？这不科学嘛！

既然要科学，我们就只讲物质好了：这点上我原是打算不讲的，奈何不定个目标，你们接下来的举动会显得莫名其妙，这会让该多元宇宙之外的看客陷入思维的混乱。

……

我给你们定下了各个阶段的目标，我叫它“如何多快好省的走进大同世界”。

当你们的先辈还在刀耕火种的时候，考虑的是怎么填饱肚子和不被野兽侵袭。及至夏商周的建立，他们开始思考如何构建一个没有饥饿、远离烦恼的理想社会。有人要狂欢，有人要节欲，还有远离人烟人想要亲近大自然。这一切皆源自思想的烦恼，是感官对人心的欺骗，是谓之“生老病死苦、五感皆虚妄”。

你们的目标应该向消减五感的干扰而努力，直至彻底的禁绝它。这可以分为三个步骤：

一，劳碌至死阶段。

“撸起袖子加油干”。既然痛苦源于思考，那就让自己没有思考的空间。给自己定一个小目标，五十岁之前在城里买下一座房产。你会发现梦想总是那么的遥不可及，而你们大都还在求索的道路上。

二，娱乐至死阶段。

通过前一阶段的努力，你们大概通过努力或者父母的努力能够衣食无忧了。这个时候你们大概已经有了一点点空闲，可以停下来思考一下接下来的人生应该何去何从。

这是不可以的，人怎么能够停止前进的脚步？既然肉体的驱动方式陷入停滞，你们就开拓精神世界好了。

开拓不是开启。这个不要搞混了。你们要创造大量的精神鸦片，要用声音、文字、体感、乃至于至幻药物的方式、使自己沉迷其中不能自拔，要用一切看似合理不合理、糟粕不糟粕的垃圾信息填充到自己贫瘠的大脑，直至进化到摆脱肉体束缚的那一天。

三，和光同尘。

思考是什么？不过是一段波动，波动无处不在，所以思考就显得尤其的多余。

到了最后的阶段。你们的物质文明大概已经发展到极致，大概已经“远离肉欲，化身硅基生物”。

在这一阶段，你们已经摆脱了肉体的束缚，获得了自由而永恒的灵魂。除了一部分精英：我叫他们“玩家”。

除了一部分玩家，你们大量的、其他的同类，已经化身为无数份的数据。或者留存于硬盘，或者游荡在云端，总之他们已经身化亿万，并青春永驻并无思无虑的快乐生活每一天。

哎呀！字数超出太多了，大家估计也听累了。散伙、散伙……