“无论是催眠还是心理咨询这些职业，在当今华夏的状况堪忧。心理学主要是以研究人的心理为主，而华夏的国情想必大家也多少有些了解，对于隐私的问题越来越重视，所以有很多人对于我们是不信任、怀疑、神秘来看待的，这并不是什么好的现象。我们需要一个正确的引导，和一个明确的方向才能让心理学从这片死水当中走出来。”

沈鲤洋洋洒洒的一段发表，先抑后扬，使得之前会场上的喧闹消失，取而代之的是热烈的掌声。

林行听得倒是感觉有些意思，沈鲤讲话的内容很多时候都和自己不谋而合。心理学在华夏确实是处在一个尴尬的地位上，国家支持允许，但是国人却还未彻底接受。

当然这和宣传的方向有着很大的作用。

就拿催眠来说吧，只要人们听到“催眠”两个字后，第一反应是：你是不是会控制我的行为让我做什么我就做什么？

也有许多人会把催眠和在街上摆摊算卦的联系在一起，最后催眠又被贴上了装神弄鬼的标签。

为什么会变成这样呢？

那些在催眠学上有大造诣的专家，从国外学来的知识后当成了疯狂赚取金钱的手段。这些人不会开堂讲课把真才实学传授出去，而挂着催眠教学的牌子敛金。

华夏有句古话：教会徒弟饿死师父。

于是乎催眠的真正面纱从未在公众面前揭开，反而变得越来越神秘。对于催眠独特的方式，拍成了很多的影视、写成了小说等等......

最后催眠变得越来越神乎其神。

最可笑的还是那部分人，他们这时会站出来愤怒的指责影视文化的不负责，弄这些子虚乌有的事情来抹黑催眠。

所以说心理学在华夏的地位是充满矛盾的。

当然，这种事情也不是一朝一夕能改变的。想要彻底扭转这种风气还是要从‘根’部来解决。

“对了，那个来宾讲话是什么？”林行趁着沈鲤下去的空档，向陶梓小声问道。

因为林行可以拉近距离小声说话，所以二人间的间隔变得很近，这陶梓有些脸红。不过随即又镇定了下来：“我也不是太清楚，不过我知道我父亲是早就准好了稿子要上台发表演讲的。”