云梦仙子目光转向柳致知：“你的修行很奇特，基本还是走得金丹之路，但好像是以武入道，修有剑术，金丹之道好像也发生了变化。”

“前辈慧眼，我所走是格物之道，参悟自然之道，反归自身，与传统的金丹之道略有区别。武术剑术，不过是护法之用，并非自身根本修行。”柳致知恭敬地说到。

“格物之道？我听说过儒家有格物致知，倒未听说过格物之道，看来是一条新路，能开一条新路，将来定能成就。我听兰儿说，你的法术均是自悟？”云梦仙子问到。

“前辈谬赞，我的法术也不是全由自悟，我是参考道藏上一些施法方法，结合自己对物质能量信息等方面的思考，以自身契合周围信息，来调用术法！”柳致知说到。

“很了不起，许多人根本不敢改动法术，不到金丹期，对世界与自身认识不足，不敢创法术，而到了金丹期，许多神通自然出现，才能明白天地间一些至理，才敢下手改变施法方法。你有什么疑问，我尽量为你解答！”云梦仙子说到。

柳致知想了一会，说：“听说御风而行，必须到金丹期，是这样的吗？”

“一般情况是如此，事实上如果理解的御风而行的实质，也许不到金丹期就能做到？”云梦仙子说到。

“那御风而行究竟是什么回事？”柳致知问到。

“从字面上理解，是驾驭风而行，实则上，应该称为御大块，你应该有御物之能，你也应该知道，御物是许多法术的基础。何谓御大块，《庄子》上有‘夫大块噫气，其名为风’，御风实则由此可得，大块者，自然也，天地也。御大块，就是御自然，御天地！故名御风。”云梦仙子说到。

“御物之能，能控制一物，控制法器，怎么能够御使自然？”柳致知不解地问到。

“这就需要你思想上的认知，你御自然，别人感觉不动，你却感觉动，换一个常人角度来说，就是你御自然，实则是你自己而动！”云梦仙子又解释到。