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芒果台真人秀节目《亲爱的客栈》最近狠刷了一波热度，无论是王可刘焘夫妇的相濡以沫，还是纪陵晨阚晴子p的日常互怼，都给观众撒了一波又一波的狗粮。当然，也有很多观众，被镜头里的湖光山色吸引住了：

面向碧蓝静谧的湖水

背靠绿衣霞披的高山

原木搭建的屋舍

交通靠船

好似远离喧嚣的人间天堂

碧蓝静谧，如同一个尘世外的梦一般的泸沽湖位于距丽江市宁蒗县县城千米处。湖光水色，如丝绸般温柔。特别是在深秋，当秋色染黄了的大片大片的树叶，与蓝天碧水相交映，高原的阳光在黄叶上闪烁着透明而神秘的光，一切，如梦如幻般迷离。

在这梦一般的湖边，有一个洋溢着远山野情的“东方女儿国”。生活在泸沽湖畔的人，自称“纳”或“纳日”，按国务院4年的民族识别和确认，他们是纳西族的一个支系。人们之所以称这里为“女儿国”，是因为这个自称“纳”的纳西族支系保留了神秘的母系制文化和暮合晨离的“阿夏”走访婚习俗至今，直至世纪年代，永宁纳人的绝大多数家户还能说出自己分别属于“西”“牙”“胡”“俄”4个母系氏族。在这个以母系大家庭为社会基本组织的女儿国中，对女性和母亲的尊崇是突出的文化特点之一。

在这里，“母亲”是一种尊严和高贵的象征，凡是大或神圣的事物，都与“母”这一词汇有着密切的关系，如神圣的泸沽湖和格姆山，被称为母亲湖和女神山。火塘和祭祖、祭神灵的神龛所在的家宅的中心房子被称为“日米”，直译为“母屋”。

何谓“摩梭”

丽江的“纳西”人和永宁的“纳”人送死者灵魂回到“祖先之地”的“送魂路线”都是一致的，有些短程的路线虽有差异，但到了西川木里的远程路线却总归为一，最后送魂的终点站都被称为“司布阿纳瓦”（或译为“斯波安纳瓦”），这说明“纳西”和“纳”“纳罕”“纳恒”等是同源同宗的族qu，可以称之为“纳族qu”。